郭太运 定格传统年文化的记忆
来源: 临沂市基缘医疗器械有限公司 发布时间：2016-02-05 16:09:49
作为国家级非物质文化遗产开封朱仙镇木版年画项目传承人，九旬老人郭太运最大的心愿就是在有生之年多收几个徒弟，将年画的技艺传给后人。
千百年来，一种成本低廉却色彩斑斓的印刷品在中国的年俗中散发着独特的魅力，成为上至宫廷贵族下至寻常百姓，家家大门都要张贴的驱邪护佑之物。这就是木版年画，中国传统春节里不可或缺的文化元素。
走进河南朱仙镇郭太运老先生的工作坊，迎面便是一幅紫脸钟馗的木版年画。这年画正是出自郭太运之手。
中国有很多地方的艺人都会做木版年画，郭太运是其中的佼佼者。从１３岁当学徒开始，与年画相伴近８０年的郭太运如今已年过鲐背，他一身灰衫，腿上围着一条蓝色的工作裙，目光熠熠，做起年画来干练而老成。
“以前客商称年画为‘花货’，本地人叫‘码子’，卖年画叫‘打码子’。”郭太运说，“那时过年家家户户必贴年画，就连沿街要饭的乞丐，也在背篓上贴上一幅小年画，可见年画之盛行。”
木版年画的题材和内容，大多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说。鲁迅曾经评价朱仙镇的木版年画朴实，线条粗健有力，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。
２００６年，朱仙镇木版年画被列入首批国家非物质文化遗产名录，但依旧是郭太运放不下的牵挂。他有九个子女，无一继承他的手艺。他的孙辈，也是如此。
老人最大的心愿就是在有生之年多收几个徒弟，将年画的技艺传给他的学生，希望把这门技术写成文字、拍成视频留给后人。
如今，面向大众的木版年画，普遍存在设计单调、制作简陋等问题，为此，他和弟子也在结合互联网试图将木版年画更多地展示给世人。最近，他借助电商平台，在互联网上推出的定制款新年年画“龙凤呈祥”出乎意料地受到网民喜欢。
在他看来，木版年画作为精耕细作的小农文化的缩影，只适合小作坊式的生产，有些非物质文化遗产项目确实有自身的局限性，最重要的是把这门老手工艺传承下来，将历史上关于木版年画的记忆保存下来。
隆冬时节，窗外不时传来几声犬吠。谈笑间，老先生又拿起了提刷涂板，趟子在纸面上碾过，一张秦琼的模子赫然印在纸上，定格了这份关于中国传统年文化的记忆。
千百年来，一种成本低廉却色彩斑斓的印刷品在中国的年俗中散发着独特的魅力，成为上至宫廷贵族下至寻常百姓，家家大门都要张贴的驱邪护佑之物。这就是木版年画，中国传统春节里不可或缺的文化元素。
走进河南朱仙镇郭太运老先生的工作坊，迎面便是一幅紫脸钟馗的木版年画。这年画正是出自郭太运之手。
中国有很多地方的艺人都会做木版年画，郭太运是其中的佼佼者。从１３岁当学徒开始，与年画相伴近８０年的郭太运如今已年过鲐背，他一身灰衫，腿上围着一条蓝色的工作裙，目光熠熠，做起年画来干练而老成。
“以前客商称年画为‘花货’，本地人叫‘码子’，卖年画叫‘打码子’。”郭太运说，“那时过年家家户户必贴年画，就连沿街要饭的乞丐，也在背篓上贴上一幅小年画，可见年画之盛行。”
木版年画的题材和内容，大多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说。鲁迅曾经评价朱仙镇的木版年画朴实，线条粗健有力，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。
２００６年，朱仙镇木版年画被列入首批国家非物质文化遗产名录，但依旧是郭太运放不下的牵挂。他有九个子女，无一继承他的手艺。他的孙辈，也是如此。
老人最大的心愿就是在有生之年多收几个徒弟，将年画的技艺传给他的学生，希望把这门技术写成文字、拍成视频留给后人。
如今，面向大众的木版年画，普遍存在设计单调、制作简陋等问题，为此，他和弟子也在结合互联网试图将木版年画更多地展示给世人。最近，他借助电商平台，在互联网上推出的定制款新年年画“龙凤呈祥”出乎意料地受到网民喜欢。
在他看来，木版年画作为精耕细作的小农文化的缩影，只适合小作坊式的生产，有些非物质文化遗产项目确实有自身的局限性，最重要的是把这门老手工艺传承下来，将历史上关于木版年画的记忆保存下来。
隆冬时节，窗外不时传来几声犬吠。谈笑间，老先生又拿起了提刷涂板，趟子在纸面上碾过，一张秦琼的模子赫然印在纸上，定格了这份关于中国传统年文化的记忆。